祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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