利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗-惠安汇通石材有限公司

利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的(de)事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ)，招魂(hún)也无济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇(piān)用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他(tā)将自己(jǐ)的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后，也(yě)会有像他和他的朋(péng)友(yǒu)们一(yī)样(yàng)的“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了(le)全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际(jì)在(zài)文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物(wù)衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是(shì)词人(rén)为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而(ér)作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今(jīn)改(gǎi)定之(zhī)。

　　问(wèn)世(shì)间，情是(shì)何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞北归(guī)遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不(bù)会再归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生(shēng)前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片(piàn)六(liù)仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金(jīn利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗)代(dài)选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成(chéng)了难(nán)以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动细致入微的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对(duì)大雁的(de)称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会(huì)有像他和他(tā)的朋友们一样的(de)“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度(dù)，使(shǐ)主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青年诗(shī)人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时(shí)期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。