贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪(tān)：释义：欲求多、不知(zhī)足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句以及贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)是指什么，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑分(fēn)别代表什么(me)灾难，贪嗔痴慢疑是什么意思怎么读等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。<许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校/p>

　　”

　　组词：贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对(du许昌学院是一许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校ì)人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之(zhī)所信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句是(shì)什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种(zhǒng)心(xīn)会(huì)使人造作(zuò)恶业，像毒药会妨碍(ài)人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五毒心不除而(ér)修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各(gè)种玄妙(miào)大(dà)法，若五(wǔ)毒心尚存，则可能(néng)会(huì)变成魔(mó)通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五(wǔ)毒(dú)丸，一(yī)个成(chéng)熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人(rén)使他(tā)快(kuài)乐(lè)，反而能(néng)将快乐(lè)与(yǔ)幸(xìng)福(fú)带给别人(rén)。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其(qí)实普通人在酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适(shì)可而止，并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我(wǒ)们(men)饮(yǐn)多(duō)少我们(men)就饮多少，都会(huì)担心饮(yǐn)多了(le)会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿(ér)，这种能自我约束(shù)的竖或行为(wèi)，遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是一(yī)种持戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学(xué)佛不能太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝(jué)不是修行(xíng)的目的，只是(shì)一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼(ní)佛(fú)若是现(xiàn)在驻世的话，订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根据具(jù)体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调(diào)整。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校