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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为净。

  净(jìng)行分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛(fàn)指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末(mò)”,除担任报(bào)台(tái),介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开(k李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶āi)场外,还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来,按照南昆的路子(zi),包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门,约在清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身(shēn)份的(de)不(bù)同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等),靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng)),衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng),多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

  实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打(dǎ)头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒(rú)生(shēng));武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平(píng)剧(jù),中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一,腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国国(guó)粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京(jīng),他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展,直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍(biàn)及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn),不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhōng),对生(shēng)活现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng))所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面(miàn),发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面,形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生旦(dàn)净丑,都戴面(miàn)具(jù),每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧种,大量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁,可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史(shǐ),但与其(qí)他戏(xì)曲相比,它发展(zhǎn)快(kuài),流传广,深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì),就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等;白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng),以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务,可是(shì)发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了(le)。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科(kē)-京剧

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