惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗

卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

  关于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色以及(jí)京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种?,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种类(lèi)型,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè),京(jīng)剧(jù)的(de)角色分为哪几种图片,京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种四(sì)大行(xíng)当等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;

  以工架为主的架(jià)子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外,还(hái)在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén),约在清代中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分(fēn)为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将),衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不(bù)干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

  实际末行专司(sī)引戏职能(néng),如打头出场者,反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng),他们与来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人(rén)合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些地方民(卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗mín)间曲调,通过(guò)不断(duàn)的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展,直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地(dì),成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中(zhōng),对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn),作出(chū)评价,才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)(传(chuán)统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称)所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面,形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余,少者(zhě)亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量(liàng)发(fā)展脸谱,可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的(de)由(yóu)简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样,是和(hé)演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百余年的(de)历史,但与其(qí)他戏(xì)曲相比(bǐ),它发展快,流(liú)传广,深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù),常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐(卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗lè)都要按(àn)照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人(rén)物,如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等;白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn),本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗

评论

5+2=