粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sò黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆ng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人(rén)无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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