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相委而去的委的(de)古义和今义是(shì)什么,相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各(gè)是什(shén)么

  “相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。

  今(jīn)义是:1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实(shí)。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈(chén)孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重太丘与友期(qī)》,原(yuán)文(wén):陈太(tài)丘与友期行,期(qī)日中。

  过(guò)中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元方时年(nián)七岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊君(jūn)在不?”答(dá)曰:“待(dài)君久(jiǔ)不至,已(yǐ)去。

  ”友人便(biàn)怒曰:“非人哉(zāi)!与人(rén)期(qī)行,相委而去。

  ”元(yuán)方曰(yuē):“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则(zé)是(shì)无(wú)信;

  对(duì)子(zi)骂(mà)父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重,下车引之(zhī)。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏析(xī):《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品,也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时(shí)的场景,告诫人们办事要讲诚(chéng)信,为人要方正(zhèng)。

  同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义

  “相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义(yì)是(shì):

  1、任,派(pài),把(bǎ)事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不(bù)振(zhèn)作。

  “相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重原文:

  陈太(tài)丘与友期行,期日中。

  过中(zhōng)不至,太丘舍去,去后乃(nǎi)至(zhì)。

  元(yuán)方时年七岁,门(mén)外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久不(bù)至(zhì),已去。

  ”友弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与人期行,相(xiāng)委而去(qù)。

  ”元方曰:“君(jūn)与家君期日中。

  日(rì)中不(bù)至,则是(shì)无信;对子骂父,则是(shì)无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下(xià)车引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:

  《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品,也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》,出自《世(shì)说新语》。

  记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时(shí)的场景(jǐng),告诫人们(men)办事要讲诚信,为人要方正。

  同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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