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写作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可(kě)以(yǐ)确(què)认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的(de)偏重于帮(bāng)助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使读(dú)者(zhě)受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子(zi)，可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是不仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了是比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动(dòng)作行(xíng)为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是我整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别的(de)相(xiāng)关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物(wù)，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而(ér)形(xíng)成(chéng)的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情(qíng)色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成(chéng)人来写，或把人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是用本(běn)质(zhì)不同(tóng)而又有相似点的事物(wù)描(miáo)绘事(shì)物或说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物(wù)人(rén)格化，把本来不具备(bèi)人(rén)的一些动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方；一定得(dé)有相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用(yòng)乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是(shì)有生命力的,能活(huó)动,有感情的(de)；它比甲事物具体实(shí)在，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体实在了(le)，当然(rán)就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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