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吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句ight: 24px;'>形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的(de)政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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