草木本无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇(yù)十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的(de)女人(rén)，而(ér)是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽(ku阅历是什么意思ān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的(de)教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的(de)美人既(jì)然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德(dé)修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的阅历是什么意思赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的(de)志(zhì)洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的(de)时(shí)代才能施展自己的才(cái)华(huá)抱(bào)负(fù)的思想，流(liú)露(lù)了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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