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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容(róng)不迫(pò)，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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