高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广的(de)曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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