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世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞(cí)”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新时代，酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人风》并称为(wèi)“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学(xué)，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士学(xué)位(wèi)，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克思科学研究过(guò)程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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