1、贪：

　　释(shì)义(yì)：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维(wéi)混(hùn)乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵(nì)称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事(shì)或(huò)某人非常着(zhe)迷；

　　对(duì)某些事物难(nán)以自拔无(wú)法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷(mí)惑，引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句(jù)是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是(shì)修行(xíng)者的重要工作，若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅定(dìng)，则终究是邪定；修大神通或(huò)各种玄妙(miào)大法，若五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐的钥(yào)匙，他不期待(dài)别(bié复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)悔纤春人使他快乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可(kě)而(ér)止，并(bìng)非别人让我们饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会(huì)担心饮多(duō)了会醉(zuì)，会失态，会干(gàn)傻事(shì)儿(ér)，这种能自(zì复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)我约束(shù)的竖或(huò)行为，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛(fú)不能(néng)太刻板和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么，戒律绝不是(shì)修行的目的(de)，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻(zhù)世的(de)话，订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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