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结婚以后他那个越来越大了夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活(huó)小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历(lì)史被(bèi)看作是(shì)中国(guó)历史(shǐ)上家天下(xià)的开始从夏朝的(de)建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封(fēng)关系，经(jīng)济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族(zú)之间(jiān)争(zhēng)夺(duó)联(lián)盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认(rèn)为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这(zhè)些记述(shù)表明，夏(xià)部族(zú)很有可(kě)能是颛顼(xū)部落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个(gè)部(bù)落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河(hé)南(nán)中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中(zhōng)也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说(shuō)，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合(hé)，构成华夏(xià)文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距(jù)今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启，改(gǎi)变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国(guó)近四(sì)千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所(suǒ)灭(miè)，后人常以华夏自称(chēng)，使(shǐ)之(zhī)成为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是(shì)中国第一个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第(dì)一(yī)个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开(kāi)始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历了17个王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这些片(piàn)段(duàn)史料，人们只能(néng)知道夏朝(cháo)历史上发生过大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启夺位(wèi)、太(tài)康(kāng)失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏(xià)朝(cháo)的(de)存(cún)在依(yī)旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起(qǐ)古(gǔ)史辨运(yùn)动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上(shàng)古史事，其中就包(bāo)括(kuò)了对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至(zhì)今(jīn)，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此前的历史视为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却(què)让位给(gěi)禹的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是中国(guó)历(lì)史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前(qián)，曾(céng)出(chū)现过夏部族(zú)与周围其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在(zài)中国(guó)古史传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之(zhī)子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中(zhōng)西(xī)部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉(hàn)至(zhì)晋五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文(wén)化相(xiāng)结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹有泛西(xī)北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不(bù)能结婚以后他那个越来越大了排除石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。