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反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序

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但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思

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  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时(shí)代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人(rén)的(de)作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么(me)意(yì)思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴(kě)望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了(le)诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未(wèi)间(jiān)歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希(xī)望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的(de)对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局为重(zhòng),认识到(dào)战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风(fēng)光进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来(lái)揭示士(shì)卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人(rén),后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王(w反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序áng)江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī),但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān),万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是(shì)唐代的(de)卢(lú)龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指,却突(tū)出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代(dài)北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对(duì)往(wǎng)事的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局(jú)为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个(gè)人利益(yì)服从(cóng)国家(jiā)安全的(de)需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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