京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)四(sì)大行(xíng)当等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗