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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文

  仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢;

  累三(sān)而不坠(zhuì),则失(shī)者十一;

  累五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反不侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志(zhì)不分(fēn),乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

  该文(wén)写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三(sān)而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū),吾执(zhí)臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē),用志(zhì)不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过(guò)树林,看见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说(shuō):“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼背(bèi)老人(ré接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思n)说,我有我的办法。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很少了(le),迭起三个丸子(zi)而不坠落,那么失手的(de)情况十次不会超(chāo)过(guò)一次(cì)了(le),迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落,也就会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

  我(wǒ)立定身(shēn)子,犹如临近地面的(de)断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯木的树枝(zhī),虽然(rán)天地很大(dà),万物品类(lèi)很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng),从不(bù)思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左顾(gù)右盼,绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo),为什么(me)不能成(chéng)功呢。

  孔子(zi)转身对弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志,排除外(wài)界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒,就一定能有(yǒu)所成就,即使先(xiān)天条件不足也不(bù)例外。

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