起于(yú)垒土还(hái)是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音是(shì)“起于累土”的。

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起于垒土还是起(qǐ)于(yú)累(lèi)土的意思(sī)，起于累(lèi)土还是(shì)垒(lěi)土拼音

　　是“起(qǐ)于(yú)累土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原(yuán)文节选：其安易持，其未兆(zhào)易谋；

　　其脆易泮，其微易(yì)散。

　　为之于未有(yǒu)，治之于未(wèi)乱。

　　合(hé)抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层之(zhī)台，起于累土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文(wén)：局(jú)面安定时容易保持和(hé)维护，事(shì)变没有出现迹象(xiàng)时容易图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细(xì)微(wēi)时容易散失；

　　做事情要在它(tā)尚未(wèi)发(fā)生以(yǐ)前就处理妥当；

　　治理国(guó)政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大(dà)树，生(shēng)长于(yú)细小的萌芽(yá)；

　　九层的高台(tái)，筑起于每(měi)一堆泥(ní)土(tǔ)；

　　千里(lǐ)的(de)远行，是从脚下第一步(bù)开始走出来(lái)的(de)。

　　老(lǎo)子依(yī)据(jù)他对人生的体验和对万(wàn)物的洞察(chá)，指出“民之从事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总(zǒng)是在事情(qíng)快(kuài)要成功的时候失败了(le)。

　　出现(xiàn)这种情况的原因是什么？老子认为，主(zhǔ)要(yào)原因(yīn)在于将成之时(shí)，人们不够谨慎，开始(shǐ)懈怠(dài)，没有保持事(shì)情初始时(shí)的那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应(yīng)发挥智能(néng)或(huò)技能(néng)的最佳状态，只有在心理平静(jìng)的自然(rán)状态下才(cái)能做到。

　　总之，在(zài)最后关(guān)头要像开始的时候那样谨慎从(có幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导ng)事，就不(bù)会出现(xiàn)失败的事情(qíng)了。

起于(yú)垒土还(hái)是起于累土？

　　起于累(lèi)土。

　　出(chū)自春秋时期(qī)老子(zi)道德经·第六十四章。

　　原文幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导：

　　合抱(bào)之木(mù)，生于毫末；九层(céng)之台，起于累土；千里之行(xíng)，始(shǐ)于衫数足(zú)下(xià)。

　　译文(wén)：

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于细小(xiǎo)的萌芽(yá)；九层的高台，筑(zhù)起于每一堆泥土(tǔ)；千里的远行(xíng)，是(shì)从脚下第一(yī)步开始走出(chū)来的。

　　该则(zé)表现了细微积(jī)累，认真踏实(shí)的重要性，激励人们踏(tà)实付出(chū)，积极行(xíng)动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法(fǎ)自然”是《道德经》中(zhōng)汪塌(tā)含老子(zi)思想(xiǎng)的精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象(xiàng)的概念(niàn)范畴，是天地万(wàn)物生(shēng)成的动力源。

　　“德”是(shì)“道”在伦常领域(yù)的发(fā)展与表现。

　　“道”与“法”在规则、常理(lǐ)层面有(yǒu)相通点，但不同于西方自然(rán)法。

　　“法”应效(xiào)法自然之(zhī)道，在辨证的(de)反向转化之中发(fā)挥(huī)其(qí)作用。

　　哲学上(shàng)，“道”是天地(dì)万物之(zhī)始(s幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导hǐ)之母，阴阳(yáng)对立与统一(yī)是万物的本质体现，物极必反是万(wàn)物演化的规律(lǜ)。

　　伦理上(shàng)，老子之道主(zhǔ)张纯朴、无(wú)私、清(qīng)静、谦(qiān)让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德(dé)性。

　　政治上，老(lǎo)子主(zhǔ)张(zhāng)对(duì)内无为而治，不(bù)生事扰民，对外困笑和平(píng)共处(chù)，反对战争与(yǔ)暴力。

　　这三个层面构成了(le)《道德经》的主题，同(tóng)时也使得《道德经(jīng)》一(yī)书在结构上(shàng)经由“物(wù)理至哲学至伦理至政治”的逻辑层(céng)层递进，由自然之(zhī)道进(jìn)入到伦理之德，最终归宿于对理想政(zhèng)治的设想与治理之(zhī)道。

　　也就是从自(zì)然秩序中找(zhǎo)出通向理想社会秩(zhì)序的光明正(zhèng)道。

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