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念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政(zhèng)治见(jiàn)识(shí)和政治才能的文人。

　　他(tā)直(zhí)言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的不(bù)少弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度粗犷，粗旷和粗犷区别在哪因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政治抱负不能实现，反而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他心情非(fēi)常(cháng)苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通(tōng)天(tiān)元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨(tǎo)，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜(yí)幕(mù)府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人(rén)轻率(lǜ)，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈(chén)子(zi)昂又向武进言(yán)，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成为泡影，因(yīn)此登上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四(sì)川）人(rén)。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革(gé)新人物之一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗(yí)，后(hòu)世(shì)称陈拾(shí)遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从军(jūn)边塞，对边防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官(guān)回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权(quán)臣武三思指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗织罪名(míng)，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最(zuì)有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才(cái)的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自(zì)己止不住满(mǎn)怀(huái)悲(bēi)伤察(chá)庆(qìng)热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人(rén)生(shēng)的短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之(zhī)过(guò)隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时(shí)行(xíng)乐的颓(tuí)废思想，也可以引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多(duō)少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神(shén)，使(shǐ)自己有限的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲(yù)有所作(zuò)为(wèi)的豪气，所(suǒ)以才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国(guó)为(wèi)民(mín)之(zhī)心(xīn)不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑(hún)，视(shì)野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四句(jù)，却(què)在人(rén)们面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了(le)画面(miàn)的主位(wèi)上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构脉络(luò)上(shàng)说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出(chū)时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样(yàng)前后(hòu)相(xiāng)互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别(bié)是其中《远(yuǎn)游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云：“惟(wéi)天(tiān)地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是由自己在现实生活中的遭(zāo)遇触(chù)发的(de)，但是(shì)其(qí)客观意(yì)义(yì)却远远超越(yuè)了他自身以至他所处的(de)时代的(de)范围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗(shī)里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是一种在对事(shì)业和人生的执着追求中产生的喟叹

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