登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能(néng)看见的。

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登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加(jiā)大，可是听(tīng)的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该利(lì)用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的法家(jiā)重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层(céng)次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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