敬(jìng)告：本(běn)文包含一定非常识的(de)边缘知识(shí)，以及(jí)部分未经证实的(de)信息，可能会影响观(guān)看(kàn)者三观，请(qǐng)自带良好的分辨(biàn)能力和接受态(tài)度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿(gǎo)总共有三(sān)张纸和(hé)六面(miàn)的内容(róng)，而且呢(ne)手稿的每(měi)条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡(là)烛，结果房子(zi)就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在(zài)火灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这(zhè)份手稿上(shàng)面研究的不是物(wù)理或者数学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世(shì)论的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提出了万有(yǒu)引力(lì)牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家(jiā)数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学自然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术，很多人觉(jué)得(dé)很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科(kē)学家(jiā)，在晚年的时(shí)候(hòu)为什么会去钻研(yán)一些与科学对立的(de)玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上(shàng)牛顿一生都信仰上(shàng)帝(dì)，他(tā)写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于神(shén)学的(de)。所以牛顿是(shì)一个完完(wán)全全有(yǒu)神论(lùn)者，他(tā)做的一系列的(de)科学研(yán)究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他(tā)从一开始就(jiù)在研(yán)究(jiū)神学而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话来说，小到(dào)纽扣(kòu)，大(dà)到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性(xìng)时(shí)代的第一人，他(tā)是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小部分(fēn)而已。<临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2/p>

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢(ne)？他其(qí)实是想要了解(jiě)古埃(āi)及人所使用的(de)长度单位实(shí)际上到底是多(duō)长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢？其中最重(zhòng)要的一个原(yuán)因是想用(yòng)来在(zài)天(tiān)文的尺度上(shàng)面(miàn)验证自(zì)己提出的(de)万有引力的定(dìng)律，为了(le)做(zuò)到(dào)这点他就必须知道地球的周长是多少，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算(suàn)出来(lái)了(le)。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托(tuō)西(xī)尼这(zhè)个(gè)数(shù)据不够准确(què)，于是他又找到(dào)了另一位(wèi)古(gǔ)希腊(là)的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上(shàng)第(dì)一位(wèi)绘制出世界地(dì)图的人，牛顿(dùn)就觉得(dé)他的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确(què)。但是这(zhè)里出现了一(yī)个(gè)问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿(dùn)所使用的长(zhǎng)度(dù)单位完全不(bù)同，古希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位很(hěn)可能源自(zì)于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图去(qù)了解古希(xī)腊人在建筑金字塔的时候，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，他就(jiù)可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提出的地(dì)球周(zhōu)长数据。从而(ér)尽可能地从天(tiān)文(wén)学(xué)的(de)程度上去验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所(suǒ)以(yǐ)统一度量衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究(jiū)古埃(āi)及的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)还有另一个(gè)原因，那就是他想(xiǎng)要(yào)了(le)解旧约圣经(jīng)上所描述的末(mò)世论的奥(ào)秘。在圣经(jīng)中就(jiù)描述了以(yǐ)西结在异象中(zhōng)看(kàn)到了(le)一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世(shì)论这很(hěn)有(yǒu)可能(néng)就是所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时(shí)候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世(shì)论之中，未来将会有一临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山(shān)上建立(lì)起(qǐ)第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国(guó)，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福的(de)时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓的末(mò)世论(lùn)其实指的(de)就是一个悲惨时代的(de)结束(shù)，然后进入(rù)到(dào)一个幸福的新时(shí)代。

在圣经里就有很(hěn)多完整的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载(zài)了它有(yǒu)多宽、多高(gāo)、多(duō)长以及(jí)有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随(suí)便瞎写的(de)，他之所以写得这么详(xiáng)细(xì)一(yī)定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿(diàn)的实际(jì)尺度就(jiù)可以(yǐ)知(zhī)道末世(shì)论什么时(shí)候会发生(shēng)，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会降临，这就(jiù)是他为什么研究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经有(yǒu)许多(duō)圣经里描(miáo)写(xiě)的建筑都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一一发(fā)现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存(cún)在的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密(mì)码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未(wèi)来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不(bù)是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是(shì)想让(ràng)大家(jiā)更(gèng)加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括(kuò)他为(wèi)什么转行研究神学(xué)。

我们也能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕(pà)麻烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多精力去(qù)研(yán)究，这也是他(tā)站在科学角度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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