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世(shì)界四大文化名(míng)人是(shì)哪4个,世界四大(dà)文化(huà)名人不包括谁(shuí)

  世界四大文(wén)化(huà)名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人(rén)

  1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布(bù)了(le)四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰(lán)的(de)天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义(yì)作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟了(le)“香草美人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作(zu2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号ò)品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚(chǔ)辞》是(shì)中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之一(yī),《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期(qī)的(de)波兰(lán)天文学(xué)家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威(wēi),改变了人类(lèi)对自然对(duì)自(zì)身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说,并认(rèn)为日(rì)心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城,十(shí)几岁后,拉(lā)伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来了(le)解希腊和(hé)罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学,用了两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第一部(bù)出(chū)版,次年出(chū)版第二部,虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三(sān)部。

  但(dàn)不(bù)久国(guó)王死(sǐ)去,小说(shuō)又被列(liè)为禁书,拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教(jiào)书(shū),教书期(qī)间(jiān),他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一(yī)。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē),举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的(de)。

  歌德说(shuō):“我读(dú)到他(tā)的(de)第一页.就(jiù)使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一(yī)个生下来(lái)的盲人,一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

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  所以有人(rén)说,莎士比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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