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内(nèi)因和外因的辩证关系(xì)原理(lǐ)是什么意思，内因和外因的辩(biàn)证关系原理及(jí)方法论

　　1、内因即(jí)事(shì)物(wù)的内部矛盾是事物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外因(yīn)即事物(wù)的(de)外部联(lián)系是事物(wù)发展(zhǎn)的第二位的原因。

　　2、内因是(shì)事物变化的根据，外(wài)因(yīn)是事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通(tōng)过内因而起作用。

　　3、它是(shì)独立自主、自力更生和对外开放(fàng)方针的重要哲(zhé)学基础(chǔ)。

　　内外因(yīn)辩(biàn)证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾（即内因(yīn)）是(shì)事物自(zì)身运(yùn)动(dòng)的源泉和动力，是事(shì)物发展的根本原因。

　　外(wài)部矛盾(dùn)（即(jí)外因）是(shì)事物发展(zhǎn)、变化的第(dì)二位(wèi)的原因。

　　内(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗00; line-height: 24px;'>万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗nèi)因是变化(huà)的根据，外因(yīn)是(shì)变化的条件，外(wài)因通过内因而起作用。

　　内因(yīn)是事物的内部矛盾，外因是事物的外部(bù)矛盾，即一(yī)事(shì)物与他(tā)事万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗物之(zhī)间的相(xiāng)互影(yǐng)响和相互作(zuò)用。

　　内(nèi)因和(hé)外因(yīn)的(de)关系(xì)是：第一(yī)，内因是事物发(fā)展变化的根据，它(tā)规(guī)定了事物发展的(de)基本趋势(shì)和方向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事物发展变化(huà)的不(bù)可缺少的条件(jiàn)，有时外因甚至对事物(wù)的发展起(qǐ)着重(zhòng)大(dà)的作用(yòng)；

　　第三，外因的作用无论多大(dà)，也必须通(tōng)过内因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们(men)在观察事(shì)物、分(fēn)析问题时，既要(yào)看(kàn)到(dào)内因，又要(yào)看(kàn)到外因，坚持内外因相结(jié)合的(de)观点。

　　对内因(yīn)要给以充分的重视，对外(wài)因作“一分为二(èr)”的(de)分析。

　　反对割(gē)裂(liè)内外(wài)因辩证关(guān)系，忽视(shì)内因在事物变化中的根本(běn)作用而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一方(fāng)面单(dān)纯(chún)强(qiáng)调内(nèi)因的决定作用(yòng)而(ér)忽视外部条件(jiàn)在事物(wù)变化中(zhōng)的重要作(zuò)用。

内因(yīn)和(hé)外因的辩证关系原理是(shì)什(shén)么。

　　内因是(shì)事物(wù)发展的内部矛(máo)盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展的(de)根据，外(wài)因是事物发展的条(tiáo)件，外因要通(tōng)过内因起(qǐ)作用。

　　比(bǐ)如(rú)，我(wǒ)国坚(jiān)持以(yǐ)内循(xún)环为主体、国内国(guó)际双循环的新发展(zhǎn)格(gé)局，既要坚(jiān)持独立(lì)自主(zhǔ)自力(lì)更生，又要(yào)坚汪拦持(chí)对外(wài)开放。

　　内(nèi)因和外因盯陵并的辩证(zhèng)关系是内因决定(dìng)凯迹，外因，外因影响(xiǎng)内因(yīn)。

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