公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代是两种(zhǒng)说法,一说是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)99年,一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年(nián)的。
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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年(nián),公元1世纪是什么年代
两种说法,一说是(shì)公元1年-公元99年,一说是公元(yuán)1年-公元100年。世纪,指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。
<紫菜是不是海鲜p> 一个世纪是一(yī)百年(nián),通常是指连续的一百年。当用来计算日子时,世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后一年开始,例如(rú)2000年或2001年。
这种奇数的(de)纪(jì)年法来自于耶稣纪元后(hòu),其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。
而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年,因此2001年(nián)是21世纪的第一年。
不过(guò),有人将公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年,如果按照(zhào)这种定义的话,2000年则为21世纪的第一年(nián)。
扩展资料:
公(gōn紫菜是不是海鲜g)元一世纪发生的历史大事:
1、王莽篡汉(hàn)
王莽篡汉指的是(shì)西(xī)汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。
西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇(huáng)后王政君,六十余年为天下母,辅佐了(le)四个皇帝(dì)。
外戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借,最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的(de)样子,不知疲(pí)倦地工(gōng)作。
后来他广结名士(shì)和将相大臣,深(shēn)得人(rén)心,凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的,不论(lùn)地方远近,出身(shēn)贵贱,他一概收用,让(ràng)他们(men)做(zuò)官(guān)。
为了收买人心,他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送给宾客(kè),而(ér)自(zì)己家里却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生活,朝野上(shàng)下皆赞王莽。
汉哀(āi)帝死后(hòu),王莽官居大司(sī)马,以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后,渐渐在(zài)朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)独揽(lǎn)。
公元(yuán)5年(元始五年(nián))十二(èr)月,汉平帝死后,王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书,要求让他代天子临朝。
王(wáng)政(zhèng)君无奈,只好(hǎo)顺(shùn)从(cóng)这一(yī)要(yào)求,由王(wáng)莽摄政,称为“摄皇(huáng)帝”。
公元(yuán)6年,王莽改年(nián)号为居摄元(yuán)年。
三月(yuè),王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称(chēng)“孺子婴(yīng)”,以效仿周公摄政(zhèng)旧事,为代汉做准备。
此(cǐ)后数年间,关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁出(chū)现。
公元(yuán)8年(nián)(居摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮,内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》,伪(wěi)托汉高祖遗命,令(lìng)王(wáng)莽称帝。
于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮,然(rán)后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后,坐在未央(yāng)宫前殿,即天子位,定国(guó)号为“新”。
至此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立的政治野(yě)心。
2、白虎观会议
白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议。
自汉武帝时,董仲舒(shū)提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君(jūn)主的(de)统治(zhì)思想支(zhī)柱。
但(dàn)是由于当时各家儒(rú)学学派传承不同,对(duì)于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容多(duō)有争议。
虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一,但是(shì)经历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu),各家(jiā)的歧异再次抬头。
汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年(公元56),宣布图(tú)谶于天下(xià),把谶(chèn)纬之学正式确(què)立为官方的统治思(sī)想。
为了巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地(dì)位(wèi),使儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结(jié)合起来,汉章帝建初四年(nián)(公元79),召集(jí)各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观,讨论五(wǔ)经异同,这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会(huì)议。
白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。
公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年?
公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年(nián)时(shí)间,包括这两个年份。
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