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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多(duō)时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自(zì)己从不离(lí)身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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