怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的(de)。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格(gé);
亮节:坚贞(zhēn)的节操(cāo)。
形容道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。
出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节(jié),固已无(wú)愧于四(sì)皓,然犹仰慕之(zhī),尤(yóu)见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。
”陶渊明的(de)高(gāo)风亮(liàng)节,本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情状。
语法:联合式;
作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形(xíng)容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。
指人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞(xiū)耻(chǐ)。
出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧(huáng),颜之厚矣。
”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思
嘉、懿:善(shàn)、美。
有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。
成利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。
”
成语(yǔ)例句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平(píng)凡(fán)的行为。
战(zhàn)国利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言(yán)懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为
常用程度: 常用成语
感情(qíng).色彩: 褒义成语(yǔ)
成(chéng)语结(jié)构: 联合式成(chéng)语
产生年代: 古代成语(yǔ)
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了