赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了(le)反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能(néng)将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电云n是哪里的车牌号视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在(zài)路上(shàng)也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失(shī)在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具来完成。

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