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  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱(zī)铢(zhū);

  累三而不坠,则失者十一;

  累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘(jū);

  吾执臂也,若槁木(mù)之(zhī)枝;

  虽天地(dì)之大(dà),万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不分(fēn),乃凝于神,其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道(dào)邪(xié)。

  曰(yuē),我有道(dào)也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累(lèi)三(sān)而不坠,则失者(zhě)十一让困(kùn),累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī),虽天地之大,万物(wù)之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰,用志不(bù)分,乃凝于(yú)神,其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经(jīng)过(guò)树(shù)林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办(bàn)法。

  经过五六(liù)个月的(de)练(liàn)习,在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落,那么(me)失手的情(qíng)况已(yǐ)经(jīng)很少了,迭(dié)起三(sān)个丸子而不坠落,那么失手的情况十(shí)次不会超(chāo)过一次了,迭(di感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲é)起五个丸子而不坠落,也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯木的树感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲枝,虽然(rán)天地很大,万(wàn)物品(pǐn)类很多,我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵,为什么(me)不(bù)能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说:“运用(yòng)心志不分散,就是(shì)高(gāo)度凝聚(jù)精神(shén),恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背(bèi)的(de)老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中(zhōng)精力(lì),勤(qín)学(xué)苦练(liàn),并持之以(yǐ)恒,就一定(dìng)能有所成(chéng)就(jiù),即使(shǐ)先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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