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颜(yán)元(yuán)的(de)教育(yù)思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。
学校教育(yù)的培养目标是(shì)“实(shí)德(dé)实才(cái)之(zhī)士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。
“实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才,另一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。
2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。
同时(shí),颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。
不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思> 3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相结合(hé)。
第一,教学要(yào)联(lián)系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。
第二(èr),反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义,因(yīn)为其(qí)脱离(lí)实际,不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。
第三,并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí),而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。
第四,人获得知(zhī)识的(de)目(mù)的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。
4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。
漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为(wèi)文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。
之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为了(le)适应当时的实际,等(děng)时机到(dào)了(le)则(zé)关(guān)闭这两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了