周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不厌高，海张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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