周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世曹冲称象的故事说明了什么科学道曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理)意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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