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假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什(shén)么意思

　　是花(huā)朵的。

　　“琪琪(qí)格”在(zài)蒙古语中的(de)意(yì)思是指花朵的含(hán)义，表(biǎo)示智慧就(jiù)像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

　　而乌云琪琪格(gé)是(shì)由两个词语组(zǔ)成的一(yī)个新(xīn)的(de)名字(zì)，乌云(yún)指的是智慧(huì)，而琪琪格是指(zhǐ)花(huā)。

　　蒙语产生(shēng)于9到10世纪，主要分为中部(bù)方言、西(xī)部方言、北部方言(yán)以及东部方言等。

蒙古语

　　蒙(méng)古(gǔ)族主要使用蒙古语（内(nèi)蒙古(gǔ)方言），包括：内蒙古自治(zhì)区中部(bù)蒙古族(zú)所使用的(de)察哈尔(ěr)、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。

　　巴尔虎-布里亚特方(fāng)言(yán)，包括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土(tǔ)语。

　　卫拉特方(fāng)言(yán)，包括(kuò)阿(ā)拉(lā)善等(děng)地蒙(méng)古族所使(shǐ)用的(de)土尔(ěr)扈特、额(é)鲁特(tè)、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古起初并无文字，1204年成吉思汗(hàn)俘获乃(nǎi)蛮(mán)部的(de)掌印官塔塔统阿(ā)后(hòu)，得知他深(shēn)通(tōng)本国文字，便(biàn)让(ràng)他用畏兀儿(ér)字教太子、诸王及贵族(zú)青年学习畏(wèi)兀儿字，并用畏兀儿(ér)字(zì)拼(pīn)写蒙(méng)古语，自左向右(yòu)竖写。

　　后来，成吉(jí)思汗正式下假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字(xià)令用这种文字发布命令、登记户(hù)口(kǒu)、编制成文法等。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古，而且(qiě)通行于四(sì)大汗国。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的(de)出现(xiàn)，对传承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政治(zhì)、军(jūn)事、经济、文(wén)化、外交(jiāo)等方面的发展都起到了(le)重大作(zuò)用(yòng)。

　　成(chéng)吉思汗的《大札(zhá)撒》就是(shì)用(yòng)畏兀儿(ér)字蒙(méng)文写(xiě)成的。

　　在成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕的记(jì)载成吉思汗和窝阔台(tái)汗历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古(gǔ)文《蒙古(gǔ)秘(mì)史》，在(zài)采写和记录(lù)他(tā)们(men)事迹的(de)时候，都(dōu)是使用(yòng)从呼(hū)伦贝尔(ěr)走(zǒu)出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

　　畏兀儿蒙文之(zhī)后创(chuàng)制的八思(sī)八(bā)蒙古(gǔ)文(wén)字，也是(shì)根据孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言(yán)创制的。