还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评(píng)论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他(tā)没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的(de)存在(zài)吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一(y四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震ī)气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更(gèng)是难(nán)上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他(tā)却(què)觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的(de)，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似(shì)乎也快(kuài)要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震经开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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