第(dì)一(yī)次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既(jì)然(rán)是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了什么事情(qíng)，预(yù)测的到(dào)底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻(fān)译(yì)成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意(yì)思可(kě)能都还(hái)看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的(de)大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理之外还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出(chū)来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他(tā)探讨更深(shēn)层的(de)拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的(de)很多(duō)事情(qíng)竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明(míng)代的靖难(nán)之(zhī)役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗)政(zhèng)大(dà)乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐(lè)平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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