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然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之(zhī)，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛出日(rì)子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不(bù)正确，他(t三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛ā)的一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然找到(dào)了(le)石兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学(xué)家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地寻觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知(zhī)道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子道理(lǐ)的(de)状况有许多(duō)，莫非能够依(yī)据某个道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述(shù)了一则(zé)十分有(yǒu)教育含义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关(guān)于人们(men)的思想和知道具有较(jiào)大(dà)的启示和指(zhǐ)导含(hán)义(yì)。

　　全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时(shí)服气(qì)，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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