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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句子,它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ),实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实分压公式是什么,分压公式是什么意思,确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护(hù)一人,副(fù)都护二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军(jūn)情(qíng),并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆的出处,长河落日圆上一句是(shì)等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有(yǒu)黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)分压公式是什么,分压公式是什么意思’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延(yán)海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天(tiān)南(nán)行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关(guān),此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时(shí)也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去(qù)却(què)是逼真的(de);又似乎无理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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