徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要(yào)知道(dào)这件事(shì)情的(de)经(jīng)过，首先我(wǒ)们必须要(yào)来(lái)了解(jiě)了解(jiě)徐太(tài)志到底(dǐ)是(shì)一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国(guó)故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么乐坛(tán)中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还(hái)是(shì)会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事件扯上关系的(de)呢，一说到恶(è)魔(mó)就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不过解(jiě)散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是(shì)大(dà)家(jiā)口中的(de)歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌曲传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传(chuán)达(dá)了(le)撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子(zi)们(men)”专辑(jí)卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教(jiào)室(shì)理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的(de)恶(è)魔。

事实上这样的(de)说法完故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么全是(shì)没有依(yī)据的，就(jiù)是(shì)三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大(dà)家心(xīn)里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有(yǒu)一种魅力会(huì)让人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大(dà)都会给当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思考再决定要不要站队。

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