都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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