唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么(me)意思，唯心(xīn)主义者是啥是“唯(wéi)心主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物质(zhì)的关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定(dìng)物质，物(wù)质是精神的产(chǎn)物为指导(dǎo)的人的(de)。

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唯物(wù)主义(yì)者和(hé)唯心主义者什么(me)意(yì)思，唯心主义者是(shì)啥

　　“唯心主义者”是指以(yǐ)在(zài)思维和存(cún)在、精神和物质的关系这(zhè)个哲(zhé)学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二(èr)性，精神决定物质，物(wù)质(zhì)是精神的产物为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有两种基本(běn)表现形式(shì)：客观唯心主义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在现实(shí)世界之外独立(lì)存在(zài)着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其(qí)著名代表人物，有(yǒu)中国的朱熹(xī)、古希腊的柏拉图和(hé)德国(guó)的(de)黑格尔(ěr)等。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义是把人的主观(guān)精神（意识(shí)、观念等）作为认识世界(jiè)的出(chū)发点，存在主观精(jīng)神之中的是认知上的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而并非真正客观上的(de)世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的陆九渊(yuān)和王守仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的费希特(tè)等。

什么是(shì)唯物主义，什(shén)么是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是(shì)物质第一性(xìng)，意识(shí)第二(èr)性。

　　物质决定(dìng)意识(shí)。

　　在唯物主义的发(fā)展过程中，根据对(duì)“物质”认识的深度(dù)和广度羡氏(shì)的不(bù)同，又划分为三种(zhǒng)形态(tài)：

　　古代朴素唯(wéi)物主义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代形(xíng)而上学唯(wéi)物主义(yì)随着近代物理学的(de)发展(zhǎn)它把(bǎ)世界的本原看作是兄配(pèi)散原子。

　　辩证唯物(wù)主(zhǔ)义和历史(shǐ)唯(wéi)物主义即马克(kè)思主义哲学(xué)，把世界的本(běn)原归结为物质。

　　二(èr)、唯心主义认为意识第一性，物(wù)质第(dì)二性。

　　又(yòu)分为了主观唯心主义和客观唯心主义(yì)。

　　这是(shì)考(kǎo)试中(zhōng)的易(yì)错(cuò)知识点。

　　主观唯心主义主张世界的本原(yuán)是人的精神；客观唯心主义主张世界(jiè)的(de)本原是脱离(lí)物质世界的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的(de)唯一特性是客观实在性，物质的(de)根(gēn)本属性(xìng)是(shì)运动。

　　两者(zhě)是不(bù)同(tóng)的，前者(zhě)是区别于意识而(ér)言德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么的唯(wéi)一特性。

　　后者是(shì)指物(wù)质具(jù)有的(de)属性中最根本(běn)的是运(yùn)动卖弊(bì)。

　　世界的本原(yuán)是物质，这揭示了世(shì)界的来原。

　　世界的本质是物(wù)质，这揭示了世界的共同属(shǔ)性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对意(yì)识第(dì)二性(xìng)而言(yán)的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意(yì)识(shí)的能动作用，首(shǒu)先表现(xiàn)于人的(de)意识(shí)能正确反映客(kè)观(guān)世(shì)界，其次(cì)集中表(biǎo)现于意识能反作用(yòng)客观事物。

　　前者(zhě)不排斥(chì)意识对物质的反映有错(cuò)误的方面，但强调能正确反映，要求(qiú)人类不断探索，追求(qiú)真理。

　　后者在前者的基础上(shàng)得(dé)出两方面：正确的意识(shí)促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

　　唯物主义者和唯心(xīn)主义者(zhě)什(shén)么意思，唯心主义者是(shì)啥是“唯心主义者”是(shì)指以在(zài)思(sī)维和存在(zài)、精神和物质的(de)关系这个哲(zhé)学基本问题上(shàng)，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二性，精神决定(dìng)物(wù)质，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯物主义者和(hé)唯心主义者什(shén)么意思，唯心(xīn)主义(yì)者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指以(yǐ)在(zài)思维和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲(zhé)学基(jī)本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是(shì)精神(shén)的(de)产物为(wèi)指导(dǎo)的人。

　　唯心(xīn)主(zhǔ)义有两(liǎng)种基本表现形式：客观唯心主义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心(xīn)主义(yì)认为，在(zài)现实世界之(zhī)外独立存在(zài)着一种(zhǒng)客观精神(shén)，它是世界(jiè)的(de)本源，世(shì)界万物是由它产生（派生(shēng)）出来的。

　　其著(zhù)名代表人物，有中国的(de)朱熹、古希(xī)腊的柏拉图和(hé)德(dé)国(guó)的黑格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯心主义是把人(rén)的主(zhǔ)观精神(shén)（意(yì)识、观念等(děng)）作为(wèi)认识世界的出发点，存在主观(guān)精神之(zhī)中的是认知上(shàng)的世界(jiè)，是主观精(jīng)神的产物，而并非真正客观上的世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国(guó)的陆九渊和王(wáng)守仁，英国(guó)的贝克(kè)莱和德(dé)国的费希(xī)特等。

什么是唯物主义，什么是(shì)唯(wéi)心主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是物质第一性，意(yì)识第二性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在(zài)唯(wéi)物主(zhǔ)义的(de)发展(zhǎn)过程中，根(gēn)据对“物质”认识的(de)深度和广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物(wù)主义把世界的(de)本原看作是一种(zhǒng)或几种实(shí)物；近(jìn)代形而上学(xué)唯物(wù)主(zhǔ)义随(suí)着近(jìn)代物(wù)理学(xué)的发展它把世界的本(běn)原(yuán)看(kàn)作是(shì)兄配散(sàn)原子。

　　辩证(zhèng)唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲(zhé)学，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识(shí)第一性，物质第二(èr)性。

　　又分为了(le)主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)和客观唯心主(zhǔ)义。

　　这(zhè)是考试(shì)中的易错知识点。

　　主观唯心主义主张世界(jiè)的本原是人的(de)精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的(de)本原是脱离物(wù)质(zhì)世界(jiè)的(de)“客观精神(shén)”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的(de)唯(wéi)一特性是客观实(shí)在性，物质的根本(běn)属性是运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别于意识(shí)而言的唯一特性。

　　后(hòu)者是(shì)指物质具(jù)有的属性(xìng)中(zhōng)最根本的是(shì)运(yùn)动卖(mài)弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这(zhè)揭示(shì)了世界(jiè)的(de)来原。

　　世界的本质是(shì)物质，这揭示(shì)了世(shì)界的共同(tóng)属(shǔ)性和本质特征。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对(duì)意(yì)识第二性而言的。

　　意识(shí)是物质的(de)反映(yìng)，揭示的是物(wù)质决定意(yì)识。

　　意识的(de)能(néng)动作用，首先表现于人的意识能正确(què)反映客观世(shì)界，其次(cì)集中表(biǎo)现于意(yì)识能反作用客观(guān)事物。

　　前(qián)者不(bù)排(pái)斥意识对(duì)物质的反映有错误的(de)方面，但(dàn)强调能(néng)正确反(fǎn)映，要求人(rén)类(lèi)不断探索，追求真理。

　　德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么后者在前者的基(jī)础上得出两方(fāng)面：正确的意识促进事物的(de)发展，错误(wù)的意识阻碍事物的发(fā)展。

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