社(shè)会发展至今什么都是提(tí)倡科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也解释(shì)不了的(de)问(wèn)题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说(shuō)法来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社会(huì)。但是从中国古(gǔ)代(dài)的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下(xià)的一(yī)种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中(zhōng)有(yǒu)不(bù)少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日本的(de)博物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的标本。但是国家(jiā)为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题(tí)。很多网友也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是(shì)聪(cōng)明的(de)。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪(cōng)明到(dào)恰(qià)到(dào)好处。其实(shí)从古至今发生过(guò)太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池(chí)等等一些(xiē)地方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后(hòu)并没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概(gài)是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他们往往(wǎng)会用(yòng)各种科学的解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对(duì)自己的说法也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其实说白了(le)科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科(kē)学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是(shì)现实中(zhōng)有东西可(kě)以印证(zhèng)。但依然是(shì)会(huì)被(bèi)官(guān)方(fāng)以各种方式来做了(le)合理的解(jiě)释(shì)。中国(guó)人一直说自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公(gōng)元(yuán)前。又(yòu)或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙(lóng)的。可(kě)能这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国(guó)家(jiā)倡导不要(yào)迷信要(yào)相信科学。但是(shì)却不(bù)阻止国(guó)家佛教(jiào)的发展。反而用(yòng)信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞(jì桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号ng)争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人(rén)会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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