2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它(tā发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特(tè)色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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