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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受禄(lù)下(xià)一句(jù)该怎么(me)回答对方

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待(dài)。

　　出自战国列御寇(kòu)《列(liè)子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳(shang)在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的(de)人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东(dōng)西，就怕(pà)得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家(jiā)东西(xī)的人免(miǎn)不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》，下(xià)一句(jù)是“无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不(bù)可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典故

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受(shòu)，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能(néng)得到报(bào)酬，没有好的品德就不能得(dé)到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年(nián)75岁），战国前期(qī)道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的(de)道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学家、文(wén)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时(shí)。

　　其(qí)学本于黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于(yú)老(lǎo)子(zi)与庄子(zi)之间道家学派承前定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别启后的重要传承人物。

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