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悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及啥(shá)意(yì)思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全(quán)句(jù)是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是(shì)年(nián)华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则(zé)不能治80寸电视尺寸长宽多少性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及(jí)呢？这句话出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一(yī)封家书(shū)。

　　从(cóng)文(wén)中可以看作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的(de)父(fù)亲，对儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明(míng)志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学(xué)也(yě)。

　　非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无(wú)法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性80寸电视尺寸长宽多少贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告(gào)诉人们(men)只有宁(níng)静才能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们(men)生活(huó)务必要节(jié)俭，并以(yǐ)此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思(sī)考。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境(jìng)更(gèng)要有专注、平和(hé)的学习(xí)心境！“非(fēi)学无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐述了(le)学习的(de)增值力量(liàng)。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提(tí)，不努力学(xué)习，就不能增加自(zì)己的(de)才干；但在(zài)学习的过(guò)程中，决心和(hé)毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半(bàn)途(tú)而废。

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