人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固(gù)《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其(qí)才(cái)，累召(zhào)不(bù)应。

“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索(suǒ)的(de)伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比较准确(què)地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还(hái)制造出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自(zì)动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三(sān)十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱(qián)，但能(néng敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)创造财富。

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人生在勤(qín)，不索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然(rán)就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极(jí)进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识(shí)、等外在因(yīn)素(sù)紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观(guān)测记录了两千(qiān)五百多颗恒星(xīng)，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不(bù)索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来(lái)获(huò)得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说(shuō)贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各(gè)地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩(wán)笑，结(jié)果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五(wǔ)次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南(nán)通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪(làng)更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳，不(bù)幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫(pín)苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压下，十二(èr)三(sān)岁就(jiù)被卖给(gěi)人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上(shàng)她(tā)纺织(zhī)布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了(le)海南(nán)岛的(de)崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十(shí)分同(tóng)情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身(shēn)之所，并且在共同的劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习(xí)纺织技术，并且(qiě)融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极(jí)地去追求才(cái)会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获(敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思huò)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极的去劳作何(hé)来收(shōu)获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也(yě)必(bì)有所获

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