徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻(fān)译则是“徐(xú)而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙的。

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　　“徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺(chǐ)，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人(rén)声(shēng)亦惊起，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德(dé)兴(xīng)县的(de)县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖(hú)口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿(ná)着(zhe)斧头，在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我(wǒ)当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光明(míng)亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而(ér)发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山丁二醇和丙二醇是不是酒精得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结(jié)构(gòu)独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也(yě)不能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是石(shí)头(tóu)呢!到(dào)了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但是这个说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(s丁二醇和丙二醇是不是酒精ū)迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(现丁二醇和丙二醇是不是酒精在(zài)江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而(ér)能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人(rén)在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察(chá),原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进(jìn)入港口,有块(kuài)大石(shí)头(tóu)正对着水的中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的(de),而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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