割礼(lǐ)这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些人的身上的(de)，在我们(men)如今看起来这并(bìng)不是一个正(zhèng)确的做(zuò)法(fǎ)，这次我(wǒ)们(men)就来(lái)了解一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是小孩子300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋在(zài)很小的(de)时候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一种割礼，其实(shí)在如(rú)今的文明社会看起来的(de)话是很不人(rén)道的，那(nà)么割礼究竟是割(gē)的什么地(dì)方(fāng)呢?为什(shén)么(me)那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国(guó)家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太(tài)人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就流传下来(lái)的(de)，其实发生在很(hěn)早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人(rén)们之间再也没有了(le)善良，也(yě)没(méi)有了爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中(zhōng)的(de)日子，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他想要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和(hé)这个人立下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的(de)旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到所有的(de)福报，而且他(tā)的子孙也(yě)会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立(lì)下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子给他生了(le)一个(gè)儿(ér)子，这个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出(chū)现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和(hé)的他的约定，并(bìng)且还告(gào)诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的约定中的(de)福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多(duō)的恩典的(de)。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都生活在(zài)这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定(dìng)了，他们之间(jiān)的契约是(shì)用割(gē)礼来作为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是(shì)要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号(hào)的话，那么就(jiù)不是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做(zuò)了割礼(lǐ)，目的(de)是要证明自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚(chéng)。如果自(zì)己(jǐ)或者是自己后代(dài)的子子孙孙违(wéi)背(bèi)了对上(shàng)帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就要承受上(shàng)帝对(duì)他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太(tài)人的一种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后就要进(jìn)行割礼。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋