还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活(h高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来uó)的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社(shè)会现象(xiàng)，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心(xīn)找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要(yào)被大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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