手握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气(qì)的(de)十首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克xián)月(yuè)逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词(cí)将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山(shān)上的(de)这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文(wén)艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸(xī)取营(yíng)养和(hé)素(sù)材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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