在(zài)关于东方朔的传说中有很多不可(kě)思议的神话传(chuán)说(shuō)，而怪哉虫就是(shì)其中之一(yī)，东(dōng)方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨(mó)的民(mín)众(zhòng)怨气所化，而遇到酒水(shuǐ)的话就会溶解(jiě)，此说法(fǎ)令汉(hàn)武帝大吃一(yī)惊，虽然将(jiāng)信将(jiāng)疑但照做后真的应(yīng)验了，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上是(shì)个什(shén)么东西？现实(shí)生(shēng)活里真的(de)存在吗？为什么它们遇酒会(huì)真的融化呢？关(guān)于(yú)它们有(yǒu)没有科(kē)学(xué)解(jiě)释(shì)？随着(zhe)小编一(yī)起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝还有一定的关系(xì)，据(jù)说有一次汉武帝在去往甘泉宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻(bí)都有但无(wú)人(rén)认识(shí)，于是汉武帝就(jiù)把(bǎ)东方朔叫过来让他(tā)辨(biàn)认(rèn)，认为见多(duō)识广的他(tā)可能(néng)会有答案。

果然不(bù)出汉(hàn)武帝(dì)所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所以出现，是(shì)因为此地是秦(qín)朝的监(jiān)狱所在(zài)地，曾关押过很(hěn)多的(de)无(wú)辜之人(rén)，于(yú)是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没(méi)想到(dào)这(zhè)感(gǎn)叹(tàn)感动(dòng)了老天爷，于是(shì)因(yīn)愤造(zào)就了这种“怪(guài)哉虫”。

于(yú)是(shì)汉武帝接(jiē)着又问东方朔，该怎么解决这种怪哉(zāi)虫(chóng)？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛(bì)下用酒灌它自(zì)然就消失了。”，于是汉武(wǔ)帝让人将虫(chóng)子放在(zài)酒中，过(guò)了一会儿果真消散(sàn)。这个怪(guài)哉虫的传说就(jiù)是如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒就会溶解。其实明眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有(yǒu)更深的(de)意味：劝汉武帝(dì)要(yào)善待百姓。

看起来还是挺让人不(bù)能(néng)理解的，究竟(jìng)怎(zěn)么用(yòng)科学(xué)解释去诠(quán)释这种现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫子吗？答案是(shì)否定(dìng)的，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉(jué)得挺不靠谱的了(le)，而如果真是如(rú)此(cǐ)，那现(xiàn)实中岂不(bù)是应该有很多(duō)这样(yàng)的虫子了吗？

在(zài)鲁迅先生的(de)《从百草园女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌到三味书屋》也提起过这(zhè)种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶然听(tīng)得这则传(chuán)说，对于那个(gè)年纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于是他进了(le)三味书屋(wū)以后，向寿镜吾老先生(shēng)提出的第一(yī)个问(wèn)题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌pan>一(yī)回事?”寿老(lǎo)先生(shēng)十分传(chuán)统(tǒng)，对(duì)于这类(lèi)无(wú)稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾(gù)，并且以(yǐ)一脸愠色回答鲁(lǔ)迅道“不知道(dào)”！

这一(yī)板起脸孔的回(huí)答让鲁迅先生在私塾中(zhōng)再也没有问(wèn)先生这类似的(de)问题，同时也(yě)让鲁(lǔ)迅知道了“做学生的是不应该问这些事的(de)，只要读书，因(yīn)为他(tā)是（先生）渊博的宿儒，绝不至(zhì)于不知道(dào)，所谓不知(zhī)道(dào)者，乃(nǎi)是不愿意说”，不过也(yě)有人认为鲁(lǔ)迅这样写是为了讽刺(cì)当(dāng)时腐朽的教育(yù)，从那个私(sī)塾先生的丑(chǒu)态(tài)也体味得出这种意味。

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